۷ / ۱۶

الإِيثارُ

162. الإمام عليّ عليه السلام : الإِيثارُ سَجِيَّةُ الأَبرارِ وشيمَةُ الأَخيارِ . (۱)

163. عنه عليه السلام : مِن شِيَمِ (۲) الأَبرارِ ، حَملُ النُّفوسِ عَلَى الإِيثارِ . (۳)

164. المؤمن عن الإمام عليّ عليه السلام : قَد فَرَضَ اللّهُ التَّمَحُّلَ (۴) عَلَى الأَبرارِ في كِتابِ اللّهِ . قيلَ : ومَا التَّمَحُّلُ ؟ قالَ : إذَا كَانَ وَجهُكَ آثَرَ مِن وَجهِهِ التَمَستَ لَهُ . وقالَ عليه السلام في قَولِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ :

«وَ يُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» (۵) قالَ : لا تَستَأثِر عَلَيهِ بِما هُوَ أحوَجُ إلَيهِ مِنكَ . (۶)

۷ / ۱۷

الصِّدقُ وَالأَمانَةُ

165. الإمام عليّ عليه السلام : اِلزَمِ الصِّدقَ وَالأَمانَةَ ، فَإِنَّهُما سَجِيَّةُ (۷) الأَبرارِ . (۸)

۷ / ۱۸

تَركُ العُجبِ

166. الإمام عليّ عليه السلام ـ في صِفاتِ عِبادِ اللّهِ ـ : يَرَونَ في أنفُسِهِم أنَّهُم أشرارٌ ، وإنَّهُم لَأَكياسٌ (۹) وأبرارٌ . (ۺ)

۱. غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۶۴ ح ۲۲۰۸ وج ۱ ص ۱۵۹ ح ۶۰۶ نحوه .

۲. الشِّيمةُ : الخلق (الصحاح : ج ۵ ص ۱۹۶۴ «شيم») .

۳. غرر الحكم : ج ۶ ص ۲۸ ح ۹۳۵۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۴۶۹ ح ۸۵۵۳ .

۴. تَمَحَّلَ : أي احتال. يُقالُ : تَمَحَّلْ لي خيرا؛ أي اُطلُبهُ (لسان العرب: ج ۱۱ ص ۶۱۹ «محل») .

۵. الحشر : ۹ .

۶. المؤمن : ص ۴۴ ح ۱۰۴ عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، مستدرك الوسائل : ج ۷ ص ۲۲۱ ح ۴۸۰۶۵ .

۷. سجيّة : أي طبيعة من غير تكلّف (النهاية : ج ۲ ص ۳۴۵ «سجا») .

۸. غرر الحكم : ج ۲ ص ۱۸۷ ح ۲۳۲۵ .

۹. الكَيِّسُ : العاقل (النهاية : ج ۴ ص ۲۱۷ «كيس») .

ۺ. تحف العقول : ص ۳۹۴ عن الإمام الكاظم عليه السلام ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ۶۵ ح ۶ عن أبي أراكة عنه عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ۱ ص ۱۴۹ ح ۳۰ .