۱ / ۴

تَركيبٌ مِنَ العالَمَينِ

14. الإمام الكاظم عليه السلام : خَلَقَ اللّهُ عالَمَينِ مُتَّصِلَينِ ، فَعالَمٌ عُلوِيٌّ وعالَمٌ سُفلِيٌّ ، ورَكَّبَ العالَمَينِ جَميعا فِي ابنِ آدَمَ . (۱)

15. الإمام الصادق عليه السلام : الإِنسانُ خُلِقَ مِن شَأنِ الدُّنيا وشَأنِ الآخِرَةِ ، فَإِذا جَمَعَ اللّهُ بَينَهُما صارَت حَياتُهُ فِي الأَرضِ لِأَنَّهُ نَزَلَ مِن شَأنِ السَّماءِ إلَى الدُّنيا ، فَإِذا فَرَّقَ اللّهُ بَينَهُما صارَت تِلكَ الفُرقَةُ المَوتَ ، تُرَدُّ شَأنُ الاُخرى إلَى السَّماءِ ، فَالحَياةُ فِي الأَرضِ ، وَالمَوتُ فِي السَّماءِ ، وذلِكَ أنَّهُ يُفَرَّقُ بَينَ الأَرواحِ وَالجَسَدِ ، فَرُدَّتِ الرّوحُ وَالنّورُ إلَى القُدرَةِ الاُولى ، وتُرِكَ الجَسَدُ لِأَنَّهُ مِن شَأنِ الدُّنيا . (۲)

۱ / ۵

أشبَهُ شَيءٍ بِالمِعيارِ

16. الإمام عليّ عليه السلام : اِبنُ آدَمَ أشبَهُ شَيءٍ بِالمِعيارِ ، إمّا ناقِصٌ بِجَهلٍ أو راجِحٌ بِعِلمٍ . (۳)

۱ / ۶

مُتَرَدِّدٌ بَينَ اللّه عزّوجلِّ وَالشَّيطانِ

17. فقه الرضا عليه السلام : قالَ العالِمُ عليه السلام : وَجَدتُ ابنَ آدَمَ بَينَ اللّهِ وبَينَ الشَّيطانِ ؛ فَإِن أحَبَّهُ اللّهُ ـ تَقَدَّسَت أسماؤُهُ ـ خَلَّصَهُ وَاستَخلَصَهُ ، وإلّا خَلّى بَينَهُ وبَينَ عَدُوِّهِ . (۴)

۱. الاختصاص : ص ۱۴۲ ، بحارالأنوار : ج ۶۱ ص ۲۵۳ ح ۶ .

۲. علل الشرائع : ص ۱۰۷ ح ۵ عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، تحف العقول : ص ۳۵۵ ، بحارالأنوار : ج ۶ ص ۱۱۷ ح ۴ .

۳. تحف العقول : ص ۲۱۲ ، كشف الغمّة : ج ۳ ص ۱۳۶ عن أحمد بن عليّ بن ثابت عن الإمام الجواد عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ۷۸ ص ۵۰ ح ۷۴ .

۴. فقه الرضا عليه السلام : ص ۳۴۹ ، بحارالأنوار : ج ۵ ص ۵۵ ح ۹۶ .