9. رسول اللّه‌ صلی الله علیه و آله - في وَصِيَّتِهِ لِأَمیرِ المُؤمِنينَ علیه السلام - : يا عَلِيُّ، ابدَأ بِالمِلحِ وَ اختِم بِهِ؛ فَإِنَّ المِلحَ شِفاءٌ مِن سَبعينَ داءً، أذَلُّهَا الجُنونُ وَ الجُذامُ وَ البَرَصُ. (۱)

10. رسول اللّه‌ صلی الله علیه و آله: ثَلاثُ لُقماتٍ بِالمِلحِ قَبلَ الطَّعامِ و ثَلاثٌ بَعدَ الطَّعامِ، تُصرَفُ بِهِنَّ عَنِ ابنِ آدَمَ اثنَينِ و سَبعينَ نَوعاً مِنَ البَلاءِ، مِنهَا الجُنونُ وَ الجُذامُ وَ البَرَصُ. (۲)

۱ / ۲ - ۲

غَسلُ الرَّأسِ كُلَّ جُمُعَةٍ بِالخَطمِيِّ

11. الإمام الصادق علیه السلام: غَسلُ الرَّأسِ بِالخَطمِيِّ (۳) في كُلِّ جُمُعَةٍ أمانٌ مِنَ البَرَصِ وَ الجُنونِ. (۴)

۱ / ۲ - ۳

تَقليمُ الأظفارِ و أَخذُ الشّارِبِ كُلَّ جُمُعَةٍ

12. الخصال عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه علیهما السلام : قالَ رَسولُ اللهِ صلی الله علیه و آله: مَن قَلَّمَ أظفارَهُ يَومَ الجُمُعَةِ أخرَجَ اللهُ مِن أنامِلِهِ الدّاءَ و أَدخَلَ فيهِ الدَّواءَ. و رُوِيَ أنَّهُ لا يُصيبُهُ جُنونٌ و لا جُذامٌ و لا بَرَصٌ. (۵)

13. الإمام الصادق علیه السلام: تَقليمُ الأَظفارِ و أَخذُ الشّارِبِ في كُلِّ جُمُعَةٍ أمانٌ مِنَ البَرَصِ وَ الجُنونِ. (۶)

۱. . تحف العقول: ص‌۱۲، مكارم الأخلاق: ج‌۱ ص‌۴۱۲ ح‌۱۳۹۲ و فيه «منها» بدل «أذلّها»، بحار الأنوار: ج‌۷۷ ص‌۶۶ ح‌۵.

۲. . مكارم الأخلاق: ج‌۱ ص‌۳۰۷ ح‌۹۷۶ عن ابن عبّاس، طبّ النبيّ صلی الله علیه و آله: ص‌۱۵ و ليس فيه «و ثلاث بعد الطعام»، بحار الأنوار: ج‌۶۲ ص‌۲۹۳.

۳. . الخِطمي و الخَطميُّ: ضَربٌ من النبات يُغسل به. قال الأزهري: هو بفتح الخاء، و من قال خِطمي بكسر الخاء فقد لحن (لسان العرب: ج‌۱۲ ص‌۱۸۸ «خطم»).

۴. . الكافي: ج‌۶ ص‌۵۰۴ ح‌۲ وج ۳ ص‌۴۱۸ ح‌۱۰، تهذيب الأحكام: ج‌۳ ص‌۲۳۶ ح‌۶۲۴ كلّها عن ابن بكير، کتاب من لا يحضره الفقيه: ج‌۱ ص‌۱۲۴ ح‌۲۹۰، مكارم الأخلاق: ج‌۱ ص‌۱۴۲ ح‌۳۶۳، بحار الأنوار: ج‌۷۶ ص‌۸۷ ح‌۸.

۵. . الخصال: ص‌۳۹۱ ح‌۸۸، جامع الأحاديث للقمّي: ص‌۱۶۰، بحار الأنوار: ج‌۸۹ ص‌۳۵۶ ح‌۳۳.

۶. . الكافي: ج‌۶ ص‌۴۹۰ ح‌۴ عن ابن بكير، وسائل الشيعة: ج‌۷ ص‌۳۵۸ ح‌۹۵۷۱.