پوشش گسترده موضوعى در مفاهیم اعتقادى، اخلاقى، سیاسى، .اقتصادى و فرهنگى، به شیوه الفبایى ــ موضوعى
فهرست
شناسنامه
پژوهش
مدارک فقه اهل السّنّة علی نهج وسائل الشّیعة الی تحصیل مسائل الشّریعة المجلد الاول سيد محمّد كاظم الطّباطبائي

شماره کتابشناسی ملی: 2981850

محل نشر:

ناشر:  دارالحدیث

شابک : 978-964-493-642-5

نوبت چاپ :اول

شمارگان:

5

🔐 برای فعالیت‌ پژوهشی باید وارد شوید.

🔻یادداشت

⚙️|     ----------------------

نمایه

⚙️|     ----------------------

نشانه

⚙️|     ----------------------

۱۰_ باب عدم جواز الوسوسة في النيّة والعبادة (۱)

۱۱_ باب تحريم قصد الرياء والسمعة بالعبادة (۲)

1. مسلم: حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: سـمعت جندباً العلقي: قال رسول الله صلی الله علیه وآله :

«من يُسَمِّع (۳) يُسَمِّعِ الله به، ومن يرائي يرائي الله به» . (۴) وروي عن ”ابن عبّاس (۵) “ وعن ”أبي سعيد (۶) “ كلاهما عنه صلی الله علیه وآله مثله.

2. البخاري: حدّثنا أحمد بن عاصم، قال: حدّثني حياة، قال: حدّثنا بقيّة، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن وقّاص بن ربيعة، عن المستورد، عن النبيّ صلی الله علیه وآله :

«... من قام برجل مسلم مقام رياء وسمعة فإنّ الله يقوم به مقام رياء وسمعة يوم القيامة» . (۷) وروي عن ”أبي هند الداري (۸) “ وعن ”الحسن (۹) “ وعن ”بشير بن عقربة الجهني (ۺ) “ كلّها عنه صلی الله علیه وآله نحوه.

3. مسلم: حدّثنا يحيى بن حبيب الحارثي، حدّثنا خالد بن الحارث، حدّثنا ابن جريج، حدّثني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يسار، عن أبي هريرة: سـمعت رسول الله صلی الله علیه وآله يقول:

«إنّ أوّل الناس يُقضىٰ يومَ القيامة عليه رجلٌ استُشهد فاُتي به فعرَّفَه نِعمَهُ فعَرَفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلتُ فيك حتّى استُشهدت، قال: كذبت! ولكنّك قاتلت لأن يقال. جريء، فقد قيل. ثمّ اُمر به فسُحب على وجهِهِ حتّىٰ اُلقي في النار. ورجل تعلّم العلم وعلّمه وقرأ القرآن فاُتِيَ به فعرَّفَه نعَمَهُ فعَرَفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلّمت العلم وعلّمته، وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت! ولكنّك تعلّمت العلم ليقال: عالم، وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ، فقد قيل. ثمّ اُمر به فسُحب على وجهه حتّى اُلقي في النار. ورجل وسّعَ اللهُ عليه وأعطاه من أصناف المال كلّه، فاُتِيَ به فعرَّفَه نعمَه فعَرَفها، قال: فما عمِلت فيها؟ قال: ما تركتُ من سبيلٍ تحبّ أن يُنفق فيها إلّا أنفقُت فيها لك، قال: كذبت! ولكنّك فعلتَ ليقال: هو جواد، فقد قيل. ثمّ اُمر به فسُحب على وجهه ثمّ اُلقي في النار» . (ۻ)

-----------------

۱. . وسائل الشيعة: ج۱ ص۶۳.

۲. . وسائل الشيعة: ج۱ ص۶۴ _ ۶۹.

۳. . سَـمَّعت بالرجلِ: إذا شهرتَه وندّدتَ به (النهاية: ج۲ ص۴۰۱ «سمع»).

۴. . صحيح مسلم: ج۴ ص۲۲۸۹ ح۴۸، صحيح البخاري: ج۵ ص۲۳۸۴ ح۶۱۳۴.

۵. . صحيح مسلم: ج۴ ص۲۲۸۹ ح۴۷.

۶. . سنن الترمذي: ج۴ ص۵۹۱ ح۲۳۸۱، سنن ابن ماجة: ج۲ ص۱۴۰۷ ح۴۲۰۶، مسند أبي يعلى: ج۲ ص۱۹ ح۱۰۵۴.

۷. . الأدب المفرد: ص۸۱ ح۲۴۰، المعجم الأوسط: ج۱ ص۲۱۵ ح۶۹۷.

۸. . مسند ابن حنبل: ج۸ ص۳۱۰ ح۲۲۳۸۵، سنن الدارمي: ج۲ ص۷۶۵ ح۲۶۴۶.

۹. . المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۱ ص۴۵۸ ح۲۱۰۰۰.

ۺ. . مسند ابن حنبل: ج۵ ص۴۳۸ ح۱۶۰۷۳، المعجم الكبير: ج۲ ص۴۲ ح۱۲۲۷ و ۱۲۲۸، اُسد الغابة: ج۱ ص۴۰۱ الرقم ۴۶۵.

ۻ. . صحيح مسلم: ج۳ ص۱۵۱۳ ح۱۵۲، سنن الترمذي: ج۴ ص۵۹۱ _ ۵۹۳ ح۲۳۸۲، سنن النسائي: ج۶ ص۲۳ _ ۲۴، مسند ابن حنبل: ج۳ ص۲۰۷ _ ۲۰۸ ح۸۲۸۴.

مرتب سازی بر اساس:
بیشترین تالیف
جدید ترین ها
جستجو...
10 مولف پیدا شد
مرتب سازی بر اساس:
بیشترین تالیف
محبوب ترین ها
جدید ترین ها
جستجو...
10 مولف پیدا شد