۴.ابن أبي شيبة بإسناده: عن مالك بن مغول، قال: رأيت حمّاداً يصلّي وعليّه إزار أصفر. (۱)

وتقدّم في الباب ۹۸ من أبواب آداب الحمّام والتنظيف والزينة والباب ۳ من هذه الأبواب ويأتي في الباب ۱۷ من أبواب أحکام الملابس ولو في غير الصلاة ما يدلّ عليه.

۶۰ _ باب كراهة استصحاب المصلّي دبّة من جلد حمار أو بغل أو نعل منه لغير ضرورة، وكذا استصحاب طير في كمّه، وجواز حمل اللؤلؤ والخرز في فمه إذا لم يمنع القراءة (۲)

۱.عبد الرزّاق: عن الثوري، عن ليث، قال: يكره أن يكون في فيه الدراهم أو الشيء وهو یصلّي، قال سفيان: ولا بأس أن يصلّي الرجل وفي حجزته الطعام أو الشيء، عن غير واحد. (۳)

۲.مالك: أكره أن يصلّي الرجل وفي فيه دراهم أو دنانير أو شيء من الأشياء. (۴)

وتقدّم في الباب ۵ من هذه الأبواب ويأتي في الباب ۱۱ من أبواب مکان المصلّي والباب ۴ من أبواب قواطع الصلاة ما يدلّ عليه.

۶۱ _ باب كراهة الصلاة في الجلد الذي يشترى من مسلم يستحلّ الميتة بالدباغ (۵)

۶۲ _ باب كراهة الخلخال الذي له صوت للنساء والصبيان، وجواز لبسهم ما لا صوت له (۶)

۱.أبو داود: حدّثنا محمّد بن عبد الرحيم، ثنا روح، ثنا ابن جريج، عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الأنصاري، عن عائشة، قالت: بينما هي عندها إذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوّتن، فقالت: لا تدخلنها عليَّ إلّا أن تقطعوا جلاجلها، وقالت: سمعت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم يقول:

۱. . المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۱۹ ح۱۲.

۲. . وسائل الشيعة: ج۴ ص۴۶۱ _ ۴۶۲.

۳. . المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۳۳۳ ح۳۵۸۴.

۴. . المدوّنة الكبرى لمالك: ج۱ ص۲۳۸.

۵. . وسائل الشيعة: ج۴ ص۴۶۲ _ ۴۶۳.

۶. . وسائل الشيعة: ج۴ ص۴۶۳ _ ۴۶۴.

۷. . سنن أبي داود: ج۴ ص۹۲ ح۴۲۳۱، مسند ابن حنبل: ج۱۰ ص۸۶ ح۲۶۱۱۱، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۱۰ ص۴۵۹ ح۱۹۶۹۹ وفيه "وفي رجلها جلاجل في الخلخال، فقالت عائشة: أخرجوا عنّي مفرّقة الملائكة"، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۶ ص۴۴ ح۴ نحوه.

۸. . سنن النسائي: ج۸ ص۱۷۹ _ ۱۸۰، مسند ابن حنبل: ج۲ ص۲۵۸ ح۴۸۱۱، مسند أبي يعلى: ج۵ ص۱۸۹ _ ۱۹۰ ح۵۴۲۳.