۲۴ _ باب حكم النجاسة إذا أصابت الكفن (۱)

1. ابن عبد البرّ: لا يكفّن في ثوب نجس إلّا أن لا يوجد غيره، ولا يمكن إزالة النجاسة عنه. (۲)

۲۵ _ باب حكم النفساء إذا ماتت وكثر دمها (۳)

۲۶ _ باب استحباب التبرّع بكفن الميّت المؤمن (۴)

1. الحاكم النيسابوري: أخبرنا بكر بن محمّد الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل، ثنا عبد الله بن يزيد المقري، ثنا سعيد بن أبي أيّوب، عن شرحبيل بن شريك المعافري، عن عليّ بن رباح اللخمي، عن أبي رافع: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «...من كفّن ميّتاً كساه الله من السندس وإستبرق الجنّة...». (۵) وروي عن "جابر بن عبد الله (۶) " وعن "أبي أمامة (۷) " عنهصلی الله علیه و آله مثله.

2. الخطيب البغدادي: أخبرنا محمّد بن عليّ بن الفتح، أخبرنا عليّ بن عمر الحافظ، حدّثنا موسى بن جعفر بن قرين، حدّثنا أحمد بن أيّوب البغدادي ـ بتنيس ـ حدّثنا سليمان بن داود، حدّثنا الصلت بن الحجّاج، حدّثنا أبو العلاء الخفّاف، عن نافع، عن ابن عمر: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «من كفّن ميّتاً كان له بكّل شعرة منه حسنة». (۸)

3. ابن حنبل بإسناده: عن معاوية بن خدیج: من غسّل ميّتاً وكفّنه وتبعه وولي جثّته رجع مغفوراً له. (۹)

۱. . وسائل الشيعة: ج۳ ص۴۶ _ ۴۷.

۲. . الكافي لابن عبد البرّ: ص۸۳.

۳. . وسائل الشيعة: ج۳ ص۴۷ _ ۴۸.

۴. . وسائل الشيعة: ج۳ ص۴۸ _ ۴۹.

۵. . المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۵۰۵ _ ۵۰۶ ح۱۳۰۷ وص ۵۱۶ ح۱۳۴۰، معرفة السنن والآثار: ج۳ ص۱۳۰ ح۲۰۷۳، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۳ ص۲۶۰ ح۲.

۶. . المعجم الأوسط: ج۹ ص۱۱۷ _ ۱۱۸ ح۹۲۹۲.

۷. . المعجم الكبير: ج۸ ص۲۸۱ ح۸۰۷۷ وح۸۰۷۸.

۸. . تاريخ بغداد: ج۴ ص۴۴ ذیل الرقم ۱۶۴۹.

۹. . مسند ابن حنبل: ج۱۰ ص۳۵۷ ح۲۷۳۲۷.