9. الشافعي: إن صلّى رجل في طرف المسجد والإمام في طرفه ولم تتّصل الصفوف بينه وبينه أو فوق ظهر المسجد بصلاة الإمام، أجزأه ذلك... فإن صلّى قرب المسجد وقربه ما يعرفه الناس من أن يتّصل بشيء بالمسجد لا حائل دونه، فيصلّي منقطعا عن المسجد أو فنائه على قدر مئتي ذراع أو ثلاثمئة أو نحو ذلك، فإذا جاوز ذلك لم يجزِه، وكذلك الصحراء، والسفينة والإمام في أُخرى، ولو أجزت أبعد من هذا أجزت أن يصلّى على ميل. (۱)

وتقدّم في الباب ۵۹ و ۶۰ من هذه الأبواب ما يدلّ عليه.

۶۳ - باب عدم جواز علوّ الإمام عن المأموم بما يعتدّ به كالدكّان وجواز العكس، واستحباب المساواة، وجواز الأمرين في الأرض المنحدرة (۲)

1. أبو داود: حدّثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا حجّاج، عن ابن جريج، أخبرني أبو خالد، عن عديّ بن ثابت الأنصاري، حدّثني رجل؛ أنّه كان مع عمّار بن ياسر بالمدائن، فأُقيمت الصلاة، فتقدّم عمّار وقام على دكّان يصلّي والناس أسفل منه، فتقدّم حذيفة فأخذ على يديه، فاتّبعه عمّار حتّى أنزله حذيفة، فلمّا فرغ عمّار من صلاته قال له حذيفة: ألم تسمع رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم يقول: «إذا أمّ الرجل القوم فلا يقُم في مكان أرفع من مقامهم» أو نحو ذلك؟ قال عمّار: لذلك اتّبعتك حين أخذتَ على يدي. (۳)

وروي عن"أبي مسعود الأنصاري (۴)" وعن"سلمان (۵)" كلاهما عنه صلّی الله علیه و آله و سلّم نحوه.

2. البيهقي بإسناده: عن هزيل بن شرحبيل، قال: جاء ابن مسعود إلى مسجدنا فأُقيمت الصلاة، فقلنا له: تقدّم، قال: يتقدّم إمامكم، قال: فقلنا: إنّ إمامنا ليس هاهنا، قال: يتقدّم رجل منكم فقام على دكّان في المسجد، قال: فنهاه عبد الله عن ذلك. (۶)

وروي عن"إبراهيم (۷)" نحوه.

۱. . مختصر المزني: ص۳۸.

۲. . وسائل الشيعة: ج۸ ص۴۱۱ - ۴۱۲.

۳. . سنن أبي داود: ج۱ ص۱۶۳ ح۵۹۸، سنن البيهقي: ج۳ ص۱۵۵ ح۵۲۳۵.

۴. . سنن أبي داود: ج۱ ص۱۶۳ح۵۹۷، المستدرك على الصحيحين: ج۱ ص۳۲۹ ح۷۶۰ وح۷۶۱، سنن البيهقي: ج۳ ص۱۵۴ ح۵۲۳۲.

۵. . سنن البيهقي: ج۳ ص۱۵۴ ح۵۲۳۴.

۶. . سنن البيهقي: ج۳ ص۱۸۰ ح۵۳۲۶، المعجم الكبير: ج۹ ص۳۶۱ ح۹۵۶۰ وح۹۵۶۱ وفيه"كره أن يؤمّهم على المكان المرتفع"، المصنّف لعبد الرزّاق: ج۲ ص۴۱۴ ح۳۹۰۶، المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۴۲۳ ح۶۵۸۸ وفيه"أنّه كره أن يرتفع الإمام على أصحابه".

۷. . المصنّف لابن أبي شيبة: ج۴ ص۴۲۳ ح۶۵۹۰ وفيه"كان يكره أن يكون مكان الإمام أرفع من مكان القوم".